العتب الجميل على أهل الجرح والتعديل

العتب الجميل على أهل الجرح والتعديل  

المؤلف:-محمد بن عقيل بن عبد الله بن عمر بن يحيى العلوي

اعتنى به:- أبو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى 

الناشر:- تريم للدراسات والنشر

سنة النشر:-2006م

رقم الإيداع بدار الكتب صنعاء 81/2006

عدد صفحات الكتاب :-314صفحه

مقاس الكتاب :-22,5×16,5

بماذا تحلت هذه الطبعة من العتب الجميل بما يلي:ـ

(1)ترجمة وافية عن أهم مراحل ومحطات سيرة المترجم له مستقاة من سيرته الذاتية التي صاغتها يده الشريفة مع ما يسّر الله من البيان والشرح.(2)تَتَبُّعٌ لأهم أوصافه وشمائله.

(3)استقصاء لمؤلفاته ووقفة مع العتب.

(4)إلقاء الضوء على زاوية من آراءه ومعتقداته التي أسيء فهمها وكان من جرّائها أن كِيل عليه سيل من التهم والافتراءات.

(5)تصور عن مباحثاته وما حلاه به علماء الأمة نثراً وشعراً.

(6)تصوير موجز لما وافق مأساة حدث وفاته في كثير من الأصقاع مع إقرارنا أن ما كتبناه وأضعافه لا يفي بجهود هذا العَلَمِ الشامخ الذي يصح أن يقال فيه:

إن في المصلحين مِنَّا رجال هم رجال شكلاً ومعنىً جبال

ففي ما نقدمه قطرات من بحر سيرته التي نسأل الله أن ييسر لنا إفراد سيرته بترجمة وافية تبرز وتميّز هذه السيرة المعطاءة التي أنارت كثيراً من البقاع.

(7)عزونا غالب النصوص لمصادرها المتاحة لدينا وحلّينا أحاديث كتاب العتب بتخريجات شيخنا الفاضل السيد حسن بن علي السقاف مع اختصار أحياناً، ورمزنا لها بالحرف (ح).

(8)ونلحق بكتاب العتب نقد الحلبي له وردُ النقد المسمى «إقامة الدليل على أغلاط الحلبي في نقده العتب الجميل» والذي يُطبَع للمرة الأولى من مخطوطة وحيدة فريدة عُثِر عليها مؤخراً في مكتبة مؤلفها، وصُدِّرت رسالة نقد الحلبي بترجمة موجزة عن مؤلفها وتوثيق نسبة الرسالة لمؤلفها بما لا يدع مجالاً للشك في ثبوتها.

يحتوي الكتاب على:ـ

ترجمه للمؤلف

خطبه الكتاب وسبب تصنيفه

البـاب الأول في ذكر رجال من أئمة أهل البيت وأفاضل العترة وخيرتهم قدح البعض في عدالتهم أو غمزهم أو ترفع عن الرواية عنهم والتعلم منهم.

البـاب الثاني في ذكر رجال من خواص أتباع أهل البيت الطاهر المعروفين بحبهم وبخدمتهم جرحوهم.

البـاب الثالـث في ذكر رجال جرحوهم لتشيعهم لآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم وطعنوا فيهم وذموهم أو تهددوهم أو نبزوهم لذلك.

البـاب الرابع في ذكر رجال من أعداء أهل البيت الطاهر ذكروا عنهم ما تهدر به مروياتهم ثم وثقوهم ورووا عنهم حتى ما يؤيد مذهبهم الخبيث أو مطامعهم.

البـاب الخامس في ذكر رجال من حشم أعداء أهل البيت وخاصتهم ومن أذنابهم عدلوهم ورووا عنهم ولم يجرحوهم بقربهم من الطواغيت.

البـاب السادس في ذكر رجال عدَّلوهم ورووا عنهم مع ذكرهم لنصبهم مقرين به وظهور علامات النفاق عليهم.