فكر وأدب
مكانة يافع وسلاطينها ومشائخها في أشعار الأمير العبدلي "القمندان"
تاريخ يافع في قصيدة..
1- القمندان الامير :
الأمير احمد بن فضل بن علي بن محسن بن فضل بن محسن بن فضل بن علي العبدلي السلامي الكلدي #اليافعي من امراء السلطنة العبدلية في لحج بالجنوب
وهو شاعر ومؤرخ مشهور وله صيته وشهرته وهو المعروف بلقب (القمندان) وهو صاحب كتاب (هدية الزمان في اخبار ملوك لحج وعدن) والذي ذكر فيه نسب العبادل من ال سلام الى كلد من # يافع قائلا: "آل سلام بتشديد اللام فخذ من كلد قريتهم في يافع تسمى بركات غربي جبل موفجة وهم فيها الى الأن منهم آل سلام العبادلة في لحج".
في عهد اخيه السلطان عبدالكريم بن فضل العبدلي شارك في قيادة حملات عسكريه ضد المناوئيين.
اهتم بالشعر والتأليف من اهم مؤلفاته:
١-هدية الزمن في اخبار ملوك لحج وعدن
٢-وديوان المصدر المفيد في غناء لحج الجديد
ضم شعره العامي والفصيح
ومن قصائده قصيدة ارسلها للامير احمد بن صالح بن هرهره من شعراء وامراء سلطنة يافع بني مالك حيث يبين فيها ان يافع لحمة واحدة اينما حلوا ويدعوهم للتكاتف يقول فيها :
حمدنا الله ذي يخلق ونظم
وذي قسم عطايا عالبريه
وصلى الله على احمد ما ترنم
على البانه قماري في العشيه
ترنم بالغنى يا زين وانعم
وذكرني ليالي لوليه
عليك النوم من عيني محرم
وفي قلبي من الاشواق كيه
على ذي حبهم في القلب خيم
عسى الأيام تجمعنا سويه
وبعده يا رسولي شد لدهم
وشقيت الجبال المعتليه
وخص المحجبة والخال والعم
وبلغهم سلامي والتحيه
لعبد الحافظ المشهور ذي تم
تسلم له كتابي والهديه
وسلم لي لصالح بن عمر جم
عقيد القوم للساعه عجيه
وذي في النوبه السلطان يعلم
بخطي والقصيده والوصيه
سلام الفين بالشقر المحمحم
لصنوي فضل قلبي ما نسيه
ويافع ذي سلفهم من تقدم
خذو قلعة عدن لما الطريه
وذي سرو على كمن ملجم
وحطو في تعز ولأشرفيه
وناصر دوخ المشرق وقسم
يفاعه في بلاد الحضرميه
ابو محسن عجب والقلب مهتم
على يافع و لشوار الرديه
وبو بكر ليه ساكت ما تكلم
عقيد اهل النقيب الموسطيه
وبن عاطف عسى يدري و يعلم
تقع له بالضبي كلمه بتيه
وعاد المفلحي يانعم واكرم
ويافع كلها يا خير فيه
وبالشحر القعيطي كم وياكم
طوارف لا حين والعامريه
وذي حل الجليله يافعي صم
عيال الشاعري والباقريه
وفي ردفان منهم آل لخرم
ويافع لحج رايه عبدليه
عسى با يصلحوا و الشور ينظم
وبا تخفق بيارق يافعيه
ونا في لحج بحري جول مدرم
يبلبل بالرباب البلبليه
اجيب الصاح لا غيم وزرجم
دخلت الصف والبارود ليه
وما بارجع من الشوفه ولاهزم
شروع القبيله لهلي وليه
وصلى الله على احمد ما ترنم
على البانه قماري في العشية
*- منقول
